Ünnepek a székesegyházban
Az elmúlt évben és hetekben sűrűn jártam
a nagyszombati Keresztelő szent János székesegyházunkban, az egykori
jezsuita egyetemi templomban. Egyrészt, mert a jubileumi évben
rendszeres gyóntatói szolgálatot látunk el ebben a jeles templomban,
másrészt több kivételes vagy sajátos ünnep színhelye is volt ez a
templom az elmúlt évben, két püspök temetési miséjének a színhelye,
olajszentelési szentmise Nagycsütörtökön, érsek úr pappá szentelésének
40. évfordulója, valamint pap- és diakónusszentelési szentmise nemrégen.
Ezen alkalmak alatt fogalmazódtak meg az alábbi megfigyelések is,
amelyek a celebrálás művészetére és a liturgia szépségére vonatkoznak.
Szépséges tér
Főoltár egy egykori jezsuita templomban |
Az 1630-as években épült jezsuita
templom a Trienti- zsinat utáni katolikus liturgia és katolikus
megújhódás gyönyörű reprezentánsa, egyúttal építtetőjének a jezsuita
rendnek is a megjelenítője.
Tágas, világos tér, nagy tömeg
befogadására alkalmas, egyértelműen aktív prédikálás színhelyéül
készült. Reprezentatív főoltár, amely tökéletesen jelzi a szent áldozat,
szent jelenlét és Szent vendégség hármas dimenzióját. Megjeleníti a
szentek közösségét az Ószövetségtől kezdve az egyetemes jelentőségű
apostolokon és evangelistákon túl, a haza szentjei és a jezsuita szentek
is helyet kapnak rajta, gyönyörűen hangsúlyozva a katolikus Hungária
eszményét. A stallumok nagylétszámú papi társaság részvételével
számolnak a szentmiséken. A mellékkápolnák füzérére is ezért van szükség
(csendesmisék celebrálása), valamint hogy reprezentálhassák a jezsuita
rend kedves gondolatait, vallási igényeit megjelenítsék. A kétemeletes
kórus számol a liturgiában mind a hangszeres zenével, mint a
kórusmuzsikával. A templom díszítése, kifestése, egységes gondolatot
követ, előre eltervezett logikus lépésekben mutatja be a védőszent
Keresztelő Szent János életét. A patrocínium egyébként tovább élteti az
elődtemplomok patrocíniumát. Olyan szépséges tér jött így létre, amelybe
belépve elámul és térdrehull az ember, mégis helyén érzi ,magát ebben a
világban, amelybe a keresztség és a többi szentség által beavatást
nyert. Mindig örömmel jövök ebbe a templomba, szépséges térbe.
Nagyszombat - egykori egyetemi templom, ma a székesegyház |
Orgonamuzsika
Székesegyházunk orgonája nem a
legnagyobb. Mechanikus hangszer, két manuál, 8/5/5 regiszter Šaško
Martin senior brezovai orgonaépítő alkotása az 1872-ből. Egyszerre
érzem lágy, puha hangzásúnak, ugyanakkor markánsan szólal meg. Szlovákia
és Magyarország székesegyházaiban hatalmas és különleges hangszerek
szólnak, csodálatraméltóak mind, ugyanakkor ez a nagyszombati hangszer
olyan különleges ízzel szólal meg, amelynek párját máshol nem lelem.
Nyilván a tér adottságai is megfelelőek, s szerencsére kiváló orgonisták
szólaltatják meg. Az orgona a római rítus kiváltságos hangszerévé
küzdötte fel magát az idők során, bár a római rítus is elsősorban a
hangszermentes énekkultúrára épült. Nagyszombati orgonánkkal nagyon jó
ünnepelni.
Martin Šaško senior orgonája 1872-ből |
Tapsmentes liturgia és egyebek...
- Szerencsére egyre inkább visszaszorul a
tapsolósdi a székesegyházból. Nem is olyan régen még állandó divat volt
ez itt is. Egynémely olasz papszentelésen meg igazán nagy divat. XVI.
Benedek pápa apostoli utazásai során a szentmisék előtt kimondottan
kérték a híveket, tartózkodjanak a tapsolásoktól. A legutóbbi
papszentelés Nagyszombatban mély áhítatban, csendben, tapsmentesen és
zavaró körülmények nélkül ment végbe. Bárcsak egyre jobban terjedne ez a
tapsmentes liturgia mindenütt...
- Szerencsére a felajánláskor hozott adományok sem a főltáron végezték. Emlékszem még olyan alkalmakra, amikor a tabernákulum közelében, az eredeti főltáron kötött ki kolbász, kenyér, bor, gyümölcs, torta meg mindenféle egyéb adomány.... Lehetne még folytatni a sort.
-Mindazok a pápai és szentszéki megnyilatkozások, amelyek az utóbbi években megfogalmazódtak a liturgikus abúzusok ellen, s az ars celebrandi érdekében, lassan(sajnos csak lassan) elérnek, lecsorognak a papság szívébe. Sajnos sokszor túl nagy árat kellett fizetni a helytelen gyakorlatokért, s a liturgikus abúzusokért. Jobb lett volna, ha mindezek meg sem történnek. Nagyon megéredt az idő a hiteles liturgiára.
- Az egyik ünnep alkalmából nemrég a Római Kánont imádkoztuk a koncelebráció alkalmából. A sekrestyében várakozva, amikor az egyik paptestvér meghallotta, hogy a Római Kánon lesz (vagyis a legrégibb és leghosszabb), kijelentette, hogy ő ezt már évek óta nem imádkozta. Hát, nem nagy dicsőség.... (Si tacuisses, philosophus manisses....)
- Nagy öröm a mai időkben, ha a liturgián egy-egy autentikus liturgikus ének a maga helyén hangzik fel. A tavalyi püspöki temetéseken nagyon méltó volt pl a Requiem aeternam introitus megszólalása.
Nagyon szép az O, Redemptor sume carmen olajszentelési himnusz elhnagzása is Nagycsütörtökön. Az idén sajnos egy modern szlovák dallamra cserélték.... Ahogy a Veni Creator helyett a papszentelésen népének szólalt meg. Arra kellene törekedni, hogy a gregorián ne csupán egy-egy kivételes alkalom csemegéje legyen, hanem a székesegyházi liturgia stabil eleme.
- A papság összetett kezei - A Római Ceremoniále II. Vatikáni Zsinat utáni kiadása is egyértelműen megállapítja, hogy milyen módon tegye össze kezeit a papság a celebráció alatt. A nagy koncelebrált misék alatt bizony számtalan kéztartás megfigyelhető. nemcsak Nagyszombatban, de Rómában is. Ezen a téren is azért tapasztalható javulás, valamint a cingulus és miseruhák használatában, valamint a kórusöltözet alkalmazásában is.
A szép terek, liturgikus énekek, liturgikus szabályok tehát adottak. Rajtunk múlik, tudjuk e ezeket a nagyszerű adottságokat elsajátítani, vagyis belül is elfogadni és átélni és a gyakorlatban életre váltani - vagyis vállakozunk-e a celebrálás művészetének egyedülálló és szép feladatára. Attila plébános
- Szerencsére a felajánláskor hozott adományok sem a főltáron végezték. Emlékszem még olyan alkalmakra, amikor a tabernákulum közelében, az eredeti főltáron kötött ki kolbász, kenyér, bor, gyümölcs, torta meg mindenféle egyéb adomány.... Lehetne még folytatni a sort.
-Mindazok a pápai és szentszéki megnyilatkozások, amelyek az utóbbi években megfogalmazódtak a liturgikus abúzusok ellen, s az ars celebrandi érdekében, lassan(sajnos csak lassan) elérnek, lecsorognak a papság szívébe. Sajnos sokszor túl nagy árat kellett fizetni a helytelen gyakorlatokért, s a liturgikus abúzusokért. Jobb lett volna, ha mindezek meg sem történnek. Nagyon megéredt az idő a hiteles liturgiára.
- Az egyik ünnep alkalmából nemrég a Római Kánont imádkoztuk a koncelebráció alkalmából. A sekrestyében várakozva, amikor az egyik paptestvér meghallotta, hogy a Római Kánon lesz (vagyis a legrégibb és leghosszabb), kijelentette, hogy ő ezt már évek óta nem imádkozta. Hát, nem nagy dicsőség.... (Si tacuisses, philosophus manisses....)
- Nagy öröm a mai időkben, ha a liturgián egy-egy autentikus liturgikus ének a maga helyén hangzik fel. A tavalyi püspöki temetéseken nagyon méltó volt pl a Requiem aeternam introitus megszólalása.
Nagyon szép az O, Redemptor sume carmen olajszentelési himnusz elhnagzása is Nagycsütörtökön. Az idén sajnos egy modern szlovák dallamra cserélték.... Ahogy a Veni Creator helyett a papszentelésen népének szólalt meg. Arra kellene törekedni, hogy a gregorián ne csupán egy-egy kivételes alkalom csemegéje legyen, hanem a székesegyházi liturgia stabil eleme.
- A papság összetett kezei - A Római Ceremoniále II. Vatikáni Zsinat utáni kiadása is egyértelműen megállapítja, hogy milyen módon tegye össze kezeit a papság a celebráció alatt. A nagy koncelebrált misék alatt bizony számtalan kéztartás megfigyelhető. nemcsak Nagyszombatban, de Rómában is. Ezen a téren is azért tapasztalható javulás, valamint a cingulus és miseruhák használatában, valamint a kórusöltözet alkalmazásában is.
A szép terek, liturgikus énekek, liturgikus szabályok tehát adottak. Rajtunk múlik, tudjuk e ezeket a nagyszerű adottságokat elsajátítani, vagyis belül is elfogadni és átélni és a gyakorlatban életre váltani - vagyis vállakozunk-e a celebrálás művészetének egyedülálló és szép feladatára. Attila plébános